Un Dieu de relations – The Irish Catholic

Un Dieu de relations - The Irish Catholic

L’évangile du dimanche

Alors qu’il allait monter au ciel, le Seigneur Jésus ordonna aux apôtres d’aller faire des disciples de toutes les nations, les baptisant au nom du Père, et du Fils et du Saint-Esprit. A cette époque, le baptême signifiait être immergé dans l’eau, plongé dans la vie trinitaire de la Sainte Trinité.

Il y a environ 60 ans, le célèbre théologien Karl Rahner a fait remarquer que si la doctrine de la Sainte Trinité était supprimée, cela ne ferait pratiquement aucune différence pour la majorité des chrétiens. Cependant, les choses ont quelque peu changé depuis. Le mouvement de renouveau charismatique a éveillé la conscience de l’Esprit Saint dans nos vies. Le renouveau liturgique et le Concile Vatican II ont fait progresser notre compréhension de la messe. Nous l’avons comprise comme la mémoire vivante de la mort sacrificielle de Jésus sans aucun lien avec sa résurrection. Je me souviens de prêtres qui avaient d’énormes difficultés dans ce changement. Nous avons été initiés au mystère pascal, à la disparition complète de Jésus. Son voyage était un triangle : descendant jusqu’à nous dans la vie humaine, vivant parmi nous jusqu’à la mort, puis s’élevant et s’élevant jusqu’au Père.

Trinité et messe

On ne peut pas comprendre la Messe sans une conscience de la Sainte Trinité.

Comment pouvons-nous, chétifs mortels, atteindre Dieu ? La doxologie à la fin de la prière eucharistique nous dit comment. Dans la conversation de tous les jours, nous utilisons de nombreux petits mots, connus sous le nom de prépositions, qui expriment la position ou la relation d’une chose ou d’une personne à une autre. Prenez note de ces prépositions. Nous nous levons en glorifiant le Père, par Jésus (médiateur), avec lui (notre frère humain) et en lui (en tant que membres de sa communauté), tous unis dans la puissance d’amour qu’est l’Esprit Saint.

Toute la création

La croyance en Dieu en tant que Sainte Trinité ne se limite pas au sanctuaire mais éclaire l’univers tout entier. Il y a sept ans, en préparation de l’assemblée de Paris sur le changement climatique, le pape François a écrit une lettre encyclique sur le sujet. La science s’est développée en spécialisation dans des domaines de recherche spécifiques. La spécialisation nécessite une vision plus large offrant une interconnexion. Le pape François a attiré l’attention sur l’interdépendance de la Sainte Trinité. « Pour les chrétiens, croire en un seul Dieu qui est communion trinitaire suggère que la Trinité a marqué de son empreinte toute la création » (Laudato Si’, 239). Il y a neuf cents ans, une religieuse bénédictine extraordinaire en Allemagne, Hildegarde de Bingen, écrivait que Dieu arrangeait tout dans ce monde en considération de tout le reste. C’est la marque de la Trinité sur toute la création.

Le développement de la physique quantique a fait prendre conscience aux scientifiques qu’aucune unité de l’univers n’existe par elle-même mais fait partie du tout. Même le mot univers dérive de l’unité de toute diversité. Un nombre croissant de scientifiques qui rejetaient auparavant toute idée de Dieu sont maintenant intrigués par la notion de Dieu en tant que Trinité de Personnes interdépendantes. Cela a du sens pour eux.

La science a besoin de lignes directrices

La théologie établit un fondement pour les principes moraux. La science aura toujours besoin de directives morales. Les progrès de la mondialisation et de la communication instantanée devraient développer l’interconnexion entre toutes les nations et tous les peuples, mais sans valeurs morales, les problèmes mondiaux s’aggravent. Le fossé entre riches et pauvres ne cesse de se creuser. Un pour cent de la population possède 50% de la richesse. Cela ne peut pas être moralement correct. L’intérêt personnel, en tant qu’individu ou en tant que nation, est une contradiction de notre interconnexion. L’invasion russe de l’Ukraine n’implique pas seulement deux nations – chaque pays du monde paie un prix énorme. Littéralement, payer le prix de la guerre, car le coût de la vie monte en flèche rapidement. Nous ne vivons pas isolés mais nous sommes frères et sœurs.

Une communauté mondiale

La pandémie de Covid-19, soi-disant parce qu’elle s’était propagée dans le monde entier, a touché tout le monde. Pourtant, même la pire des situations peut être la source de certains bienfaits. Un bon résultat a été une prise de conscience accrue que chacun de nous dépend des autres et que nous devons respect et protection à toute autre personne. Hildegarde de Bingen a écrit que nous devons être des étincelles vivantes de l’amour de Dieu comme la lumière du jour qui vient du soleil. Rappelant les paroles du pape François : « La personne humaine grandit davantage, mûrit davantage et se sanctifie davantage dans la mesure où elle entre en relation avec Dieu, avec les autres et avec toutes les créatures. Ils s’approprient ainsi ce dynamisme trinitaire que Dieu a imprimé en eux lors de leur création. Tout est interconnecté, ce qui nous invite à développer une spiritualité de cette solidarité globale qui découle du mystère de la Trinité (Laudato Si’ 240). Nous sommes créés à l’image et à la ressemblance de Dieu, chacun étant lié aux autres dans la connaissance et l’amour. Rappelant les paroles du pape François, la Trinité a marqué de son empreinte toute la création… et en particulier la vie humaine.

Reflets

Réfléchissons maintenant sur la Sainte Trinité d’une manière plus priante, guidés par quelques personnes saintes du passé. Saint Paul a commencé ses lettres par une bénédiction telle que: “La grâce de Notre-Seigneur Jésus-Christ, l’amour de Dieu et la communion du Saint-Esprit soient avec vous tous.” La Première Lettre de Jean décrit comment l’amour commence en Dieu le Père, nous est montré dans la vie humaine de Dieu le Fils et est planté en nous par le Saint-Esprit.

Le mystique Julien de Norwich était absorbé en Dieu en tant que mon Créateur, mon Soutien et mon Amant.

Le livre du père Silvester O’Flynn, Gospel Réflexions et prières est disponible à l’achat Columba Books.

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